لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ

تیرآتش بر گلوی خیمه ها فرو رفت، خون زبانه کشید، گهواره لرزید، سرباز شش ماه آخرین سلاحش را رها کرد، حنجره حسین آتش گرفت.. .

آب ، آب از سرش گذشته بود !
وَآتش ،
با دندانهایی زرد ،،،
می خندید !
زیر بارِ شرم و شعله،
قامتِ سرخ خیمه ها خم شده بود،
از رگِ مظلومیت ،
خون بیرون می جهید ،
و َعدالت را حنجره ای کوچک،
با لهجه ا ی خونین ،
تکلّم می کرد ....
ظلم بی آب و آفتاب جوانه می زد ...
زنی زمان را با زبان نگه می داشت ،
صدایش در کوهِ تاریخ منعکس می شد
وَ« ایثار» ، در پیشگاهِ دستهایی افتاده ،
زانو زده بود ،
دشت ،بسترِ سرهای پر از اندیشه بود ....
وَ زندگی میان سرها،
سرگردان...
دختری گریه هایش را با آب در میان می گذاشت ،
قطره های شرم....
بر پیشانیِ آب می نشست ...
و زندگی دامن کشان ،
از دیدگان مرگ، بی تفاوت،
عبور می کرد ......

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
بایگانی
نویسندگان
پیوندهای روزانه
پیوندها
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
آخرین نظرات

صوت و متن سلسله جلسات تنها مسیر(راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی) - قسمت سوم

 

 

جلسه اول (93/01/22)

جلسه دوم (93/01/29)

جلسه سوم (93/02/05)

جلسه چهارم (93/02/26)

جلسه پنجم (93/03/02)

جلسه ششم (93/03/09)

جلسه هفتم (93/03/16)

جلسه هشتم (93/03/30)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
zahra ghods

صوت و متن سلسله جلسات تنها مسیر(راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی) - قسمت دوم

 

 

جلسه اول (92/10/20)

جلسه دوم (92/10/27)

جلسه سوم (92/11/04)

جلسه چهارم (92/11/11)

جلسه پنجم (92/11/25)

جلسه ششم (92/12/02)

جلسه هفتم (92/12/09)

جلسه هشتم (92/12/16)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
zahra ghods

صوت و متن سلسله جلسات تنها مسیر(راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی) - قسمت اول

 

 

جلسه اول (92/04/19)

جلسه دوم (92/04/20)

جلسه سوم (92/04/21)

جلسه چهارم (92/04/22)

جلسه پنجم (92/04/23)

جلسه ششم (92/04/24)

جلسه هفتم (92/04/25)

جلسه هشتم (92/04/26)

جلسه نهم (92/04/27)

جلسه دهم (92/04/28)

جلسه یازدهم (92/04/29)

جلسه دوازدهم (92/04/30)

جلسه سیزدهم (92/04/31)

جلسه چهاردهم (92/05/01)

جلسه پانزدهم (92/05/02)

جلسه شانزدهم (92/05/03)

جلسه هفدهم (92/05/04)

جلسه هجدهم (92/05/05)

جلسه نوزدهم (92/05/06)

جلسه بیستم (92/05/08)

جلسه بیست و یکم (92/05/09)

جلسه بیست و دوم (92/05/10)

جلسه بیست و سوم (92/05/11)

جلسه بیست و چهارم (92/05/12)

جلسه بیست و پنجم (92/05/13)

جلسه بیست و ششم (92/05/14)

جلسه بیست و هفتم (92/05/15)

جلسه بیست و هشتم (92/05/16)

جلسه بیست و نهم (92/05/17)

جلسه سی ام (92/05/25)

جلسه سی و یکم (92/06/01)

جلسه سی و دوم (92/06/08)

جلسه سی و سوم (92/06/15)

جلسه سی و چهارم (92/06/22)

جلسه سی و پنجم (92/06/29)

جلسه سی و ششم (92/07/05)

جلسه سی و هفتم (92/07/12)

جلسه سی و هشتم (92/07/19)

جلسه سی و نهم (92/07/26)

جلسه چهلم (92/08/03)

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
zahra ghods

کلیپ تصویری | دیگر نباید شبها خوابید

رفقا! جبهۀ مقاومت را دارند بمباران می‌کنند، دارند نابود می‌کنند، با تمام نیرو آمده‌اند جلو! کار روی زمین خیلی مانده، به کمک ما فوق‌العاده احتیاج است! کارگردان صحنه هم خودِ خداست! او دارد برای سربازهای جبهۀ خودش «رسته» تعیین می‌کند؛ تو تک‌‌تیرانداز باش، تو بیا توپخانه، تو بیا پشتیبانی، تو برو فرهنگی...

 

 

 

متن کلیپ:

رفقا! جبهۀ مقاومت را دارند بمباران می‌کنند، دارند نابود می‌کنند! با تمام نیرو آمده‌اند جلو! اصلاً من ماندم که ما چطوری داریم نفس می‌کِشیم؟! طبق محاسبه روی کاغذ الآن باید تهران تحت بمباران داعشی‌ها بود؛ نه صدام که لااقل نسبت به داعشی‌ها در جنگ، دوزار نجابت داشت! داعشی‌ها شهر را شیمیایی زده‌اند! ولی صدام بعد از هشت سال دفاع مقدس ما، به این نقطه رسید.

ببینید آنها هیچ راهی ندارند جز اینکه کلّ مردم یمن را نابود کنند، اصلاً راه دیگری برایشان وجود ندارد؛ از هر حیث! کمک کنید، بچه‌ها کمک کنید، بچه‌های عراق منتظر هستند.

کار روی زمین خیلی مانده! به کمک ما فوق‌العاده احتیاج هست! نیاز به کارهای ما خیلی هست! ما دیگر اصلاً نباید شب‌ها بخوابیم!

هیچ‌کسی از من نپرسد چه‌جوری؟ چه‌کار کنم؟ برای چی دعا کنم؟ ببین! تو فقط خودت را به خدا نزدیک کن! او خودش می‌تواند الآن از ما یک‌جوری استفاده کند که تمام مشکلات جهان اسلام را حل کند، می‌تواند! می‌تواند دشمن ما را نابود کند! او می‌تواند، و می‌خواهد به وسیلۀ ما این کار را بکند. اما چگونه؟ به شما چه ربطی دارد چگونه! بزرگترهایش نمی‌دانند، خدا فردایشان را بهشان خبر نمی‌دهد، ما دیگر در این عرصه چه‌کاره‌ هستیم؟!

کارگردان صحنه خودِ خداست! او دارد برای سربازهای جبهۀ خودش «رسته» تعیین می‌کند، تو تک‌‌تیرانداز باش، تو اینجا بایست بزن، تو آر‌پی‌جی‌زن باش، تو خمپاره شصت بزن، تو بیا توپخانه، تو بیا پشتیبانی، تو برو فرهنگی. او دارد تعیین می‌کند، اصلاً ما بنا نیست کاری بکنیم.

مشکل ما فقط بی‌خدایی است، مشکل ما فاصله‌ای است که با خدا داریم. دوستان به توانایی‌های خودشان نگاه نکنند، به مشکلات و موانع‌شان کارهایشان نگاه نکنند، به مأموریت‌های رایج شغلی خودشان نگاه نکنند! به هیچ چیزی نگاه نکنند! فقط کافی است تو خودت را سرباز جبهۀ حق بدانی، و فاصلۀ خودت را با خدا کم کنی؛ به نیت جهاد!

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
zahra ghods

به مناسبت چهلم ایت الله مهدوی کنی کلیپ تصویری

 

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
zahra ghods

کلیپ تصویری | چه کسی رنج می‌کشد؟

انسان‌های خوب رنج می‌کشند، انسان‌های بد هم رنج می‌کشند. رنج انسان‌های خوب، قابل تحمل و شیرین و لذت‌بخش است، در قیامت هم نتایج خوبی دارد. اما رنج انسان‌های بد، قابل تحمل نیست و در قیامت هم دستشان خالی است.

 

متن کلیپ:

«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی‏ کَبَد»(بلد/4) ما انسان را در رنج آفریدیم.

«یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلى‏ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقیه»(انشقاق/6) ای انسان تو در سعیِ توأم با رنج به سوی خدا هستی. زندگی تو این است و روزی خدا را ملاقات خواهی کرد.

انسان‌های خوب رنج می‌کشند، انسان‌های بد هم رنج می‌کشند. رنج انسان‌های خوب، قابل تحمل و شیرین و لذت‌بخش است، در قیامت هم نتایج خوبی دارد. اما رنج انسان‌های بد، قابل تحمل نیست، در کنارش هم سختی‌هایی وجود دارد که اجتناب‌ناپذیر است و از آن طرف، در قیامت هم دستشان خالی است.

در کانادا مهمان یک دانشجوی ایرانی بودم که سال‌ها در آنجا درس می‌خواند. به او گفتم: غربی‌ها تا کِی می‌توانند این زندگی توأم با بی‌بندوباری و این فرهنگی که در غرب هست را تحمل کنند؟

گفت: اینجا همۀ مسائل حل شده است. به نظر شما می‌رسد که مثلاً روابط آزاد زن و مرد مشکل دارد! اما اینجا همه راحت هستند و با چنین موضوعی کنار آمده‌اند.

گفتم: نمی‌شود که انسان با ابتذال کنار بیاید؛ فطرت انسان اجازه نمی‌دهد.

گفت نه! اینها راحت‌اند.

همان وقتی که داشت می‌گفت «اینها راحت‌اند»، تلویزیون روشن بود و داشت یک فیلمی نشان می‌داد. در صحنه‌ای از آن فیلم، یک دختر خانمی، یک کشیده زد توی گوش یک آقا پسری.

گفتم: این کشیده برای چه بود؟

گفت: صبر کن ببینم داستان فیلم چیست؟

یک کمی از فیلم را نگاه کرد و گفت: این خانم دوست‌دختر این آقا پسر است. و این آقا پسر را با یکی دیگر دیده، بعد ناراحت و عصبانی شده و او را زده است.

گفتم: شما نبودی که الان می‌گفتی «اینها همۀ مسائل برایشان حل شده است؟»

گفت: نه، این‌قدر حل نیست!

گفتم: حالا فکر کن ببین چقدر بیشتر حل نیست؟

فکر کرد و گفت: بله، واقعاً مشکلات در اینجا خیلی زیاد است.

گفتم: تو یک دانشجو هستی! چرا عوامانه صحبت می‌کردی و می‌گفتی «اینجا همه چیز حل است»؟

دقایقی فکر کرد و گفت: از بس اینجا به ما القا کرده‌اند که «همه چیز حل است!» و الا واقعاً حل نیست...

واقعاً انسان غربی بیشتر دارد رنج می‌کشد. کجا هستند هنرمندانی که بتوانند رنج انسان‌های غربی یا انسان‌هایی که در فرهنگ هالیوودی زندگی می‌کنند را نشان بدهند؟ به‌جای اینکه فقط لبخندهای آنها را نشان دهند، رنجی که این انسان‌ها می‌برند را به خوشان نشان بدهند تا آنها متوجه شوند که چقدر محرومیت‌های زیادی دارند ولی به آن محرومیت‌ها عادت کرداند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
zahra ghods

کلیپ تصویری | عالم برایت تغییر می کند


 

 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
zahra ghods

کلیپ تصویری | خوب مثل ابلیس

خیلی‌ها حاضرند آدم‌های خوبی بشوند؛ ولی با فرماندهی هوای نفس خودشان! یعنی می‌گویند: «من می‌روم انتخاب می‌کنم و آن خوبی‌ای که خودم می‌پسندم را برمی‌دارم» عین ابلیس! ابلیس هم همین‌طوری بود.

 

متن کلیپ:

خیلی‌ها حاضرند آدم‌های خوبی بشوند؛ ولی با فرماندهی هوای نفس خودشان! یعنی چه؟ یعنی می‌گویند: «من می‌روم انتخاب می‌کنم و آن خوبی‌ای که خودم می‌پسندم را برمی‌دارم» عین ابلیس! ابلیس هم همین‌طوری بود. ابلیس(لعنه الله علیه) می‌گفت: خدایا! من کلاً بندۀ خوبی هستم، شش هزار سال عبادت کرده‌ام.(وَ کَانَ قَدْ عَبَدَ اللَّهَ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ؛ نهج‌البلاغه/خطبه192)

ابلیس آن‌قدر خوب عبادت کرده بود که توفیق پیدا کرده بود مستقیماً با خدا حرف می‌زد و خدا هم با او سخن می‌گفت. اما وقتی خداوند متعال فرمود: به آدم سجده کن! ابلیس گفت: نه! خدایا، اجازه بدهید! من این سجده را نمی‌کنم و به‌جای آن دو هزار سال نماز می‌خوانم! جای همین یک سجده، دو هزار سال برایت نماز می‌خوانم(فَقَالَ إِبْلِیسُ: یَا رَبِّ أَعْفِنِی مِنَ السُّجُودِ لآِدَمَ وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَةً لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ؛ تفسیر قمی/1/42)

باور بفرمایید که ابلیس نمی‌خواست برود عرق‌فروشی دایر کند، نمی‌خواست دزدی کند یا بداخلاقی‌های دیگری انجام دهد، نمی‌خواست بی‌دین و ایمان بشود. فقط گفت: «خدایا! اجازه بده من خودم انتخاب کنم، من دلم می‌خواهد از بین خوبی‌ها، انتخاب کنم و بردارم» و هر کدام از ما می‌توانیم در معرض چنین بلایی قرار بگیریم. این بلا چیست؟ اینکه خودمان خوبی‌ها را انتخاب کنیم. آن‌وقت به زعم خودمان آدم خوبی شده‌ایم ولی هواپرست! این‌قبیل آدم‌ها با انبیاء الهی مشکل پیدا می‌کنند.

آن‌وقت خداوند متعال به ابلیس فرمود: «إِنِّی أُحِبُّ أَنْ أُطَاعَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ»(قصص الانبیاء/43) یعنی من دوست دارم هر طوری که من می‌خواهم اطاعت شوم، نه هر طوری که تو می‌خواهی. (إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ؛ تفسیرقمی/1/42)

ابلیس به آن عظمت از عبادتِ قبلش، و به این عظمت از جنایتِ بعدش، مشکلش چه بود؟ ابلیس هم می‌خواست بندۀ خوبی بشود، و آن چیزهایی که شما از خوب بودن مد نظر دارید، همۀ آنها را ابلیس داشت؛ فقط یک‌جا گفت: «من این‌طوری دلم می‌خواهد، من می‌خواهم خودم انتخاب کنم» اما خداوند به او فرمود: «نه! آن چیزی که من برای تو انتخاب می‌کنم!» اینجا بود که کفر ابلیس درآمد و گفت: خدایا! دیگر داری خدایی می‌کنی! من دیگر این‌قدر نمی‌توانم خداپرست باشم که هر چیزی تو می‌گویی انجام دهم و به هر سازی که تو می‌زنی برقصم!

یک کسی هوای نفسش ثروت است، یک کسی مقام است، یک کسی لذت شهوانی است، برای هر کسی یک چیزی است. مهم این است که آدم آن چیزی که «دلش می‌خواهد» را در مقابل انبیاء از آن بگذرد، لااقل بخش عمده‌ای از «دلم می‌خواهدها» را کنار بگذارد.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
zahra ghods

کلیپ تصویری | اعتکاف چیزی از جنس کربلا

وقتی همه دین را فراموش میکنند تو در اوج در یاد خدا باش.وقتی همه دنیا پرستی میکنند تو در اوج خدا پرستی کن.وقتی همه بی دینی را به نمایش میگذارند تو دین داری خودت را به نمایش بگذار.

 

 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
zahra ghods

امید بی پایان

ما به مقدار امیدمان درِ خانۀ خداوند متعال می‌رویم نه به مقدار گناهان‌مان؛ نه به مقدار نیازمان؛ نه به مقدار اضطرارمان. ما امیدمان به خدا چقدر است؟ «یا من ارجوه لکلّ خیر». واقعاً؟!...

 

 

متن کلیپ:

با دعا می‌شود کاری کرد که با موشک نمی‌شود! باور کنیم. با دعا می‌شود کاری کرد که با لشگر لشگر نیروهای رزمنده نمی‌شود. حالا به احترام اضطرارِ برادران دینیِ خودمان این را باور کنیم. واقعاً یک شب بنشینیم برنامه‌ریزی بکنیم اگر واقعاً ظهور نزدیک بود من دارم چی کار می‌کنم. با دعا اسلام را یاری کنیم. نیاز به دعا داریم.

برنامه‌ات در این سه ماه چیست؟ «یا من ارجوه لکلّ خیر». واقعاً؟! واقعاً اینجوری هستیم ما؟ ما امیدمان به خدا چقدر است؟ ما به مقدار امیدمان درِ خانۀ خداوند متعال می‌رویم نه به مقدار گناهان‌مان. ما به مقدار امیدمان می‌رویم درِ خانۀ خدا نه به مقدار نیازمان. ما به مقدار امیدمان درِ خانۀ خداوند متعال می‌رویم نه به مقدار اضطرارمان. و بعد آیا به خدا در همۀ زمینه‌ها امید داریم؟ «ارجوه لکل خیر؟».

من(خدا) می‌توانم بی‌سبب اوضاع عالم را تغییر دهم. اوضاع تو را هم می‌توانم بی‌سبب تغییر دهم. امید به خدا داشتن کار خیلی دشواری است! کاری ساده‌ای نیست! «یا من ارجوه لکل خیر» من واقعاً امید دارم به تو؟! واقعاً؟! اگر امید داشتی، آمده بودی همه را گرفته بودی برده بودی. به من نمی‌بینی که اینها را به تو بدهم؟ امید نداری؟ مایوسی؟ ابلیس خیلی کار می‌کند برای ایجاد یأس. تنها گناه کبیره‌ای که بخشیده نمی‌شود یأس از حضرت حق است. «یا من ارجوه» ای خدایی که امید بهش دارم، واقعاً؟! اگر امید داشته باشی، خیلی عالیه، اگر امید داشته باشی دست از دعا بر نمی‌داری، چون از این چیزهایی که پیش خدا هست نمی‌شود گذشت، چون به همۀ آن چیزهایی که پیش خدا هست نیاز داریم.

آیا روز قیامت عملی هست که فایده داشته باشد؟ یک دانه عمل هست روز قیامت فایده دارد، چه فایده‌ای هم دارد! ورق را بر می‌گرداند! آن هم امید و حُسن‌ظن به خداست، هنوز کار می‌کند! [در روایت آمده است که گنهکار را] دارند می‌برندش جهنم، بر می‌گردد پشت سرش را نگاه می‌کند. [بهش می‌گویند:] آقا حساب و کتابت تمام شد، هر چی کار کردیم باز هم کم آوردی، برو یک کمی داغ شو[توی جهنم] بعد برگرد. بعد [خدا] می‌فرماید: «بنده مرا نگه دارید. چرا پشت سرش را نگاه می‌کند؟» می‌گوید: «خدایا امید داشتم آخرش یک‌جوری درستش کنی.» می‌فرماید برگردانیدش.

چرا ماه رجب ما را با «یا من ارجوه لکل خیر» شروع کردند؟ این امید، نقش کلیدی دارد. اگر صدبار جوابت را ندادم، صد و یکمین بار امیدوارانه مثل بار اول بیا، من می‌خواهم ببینم کِی امیدت قطع می‌شود، تو هم بگو هیچ‌وقت. اگر راست بگویی «یا من ارجوه لکل خیر!» تمام است. [بگو:] «خدایا به قدرت تو معتقد هستم، حتی، حتی می‌توانی من را عوض کنی! حتی می‌توانی من را آدم کنی حتی! و من امید دارم، می‌توانی گذشته مرا جبران کنی.»

اگر خواب دیدن برایت، یک رؤیای صادقه، گفتند تو عاقبت به خیر نمی‌شوی و آخرش جزء لشگر یزید می‌شوی، جلوی امام زمان می‌ایستی. به این دلیل. تو هم دلیلش را دیدی که بله زمینه‌اش هست. حالا رفتن تو درِ خانۀ خدا با امید تماشایی است. برو درِ خانۀ خدا بگو خدایا خواب دیدند، اگر تو بیداری هم می‌دیدند، باز تو می‌توانی من را عوض کنی، تو می‌توانی من را تغییر بدهی. همه‌اش ذیل «یا من ارجوه لکل خیر» است..

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
zahra ghods
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم